לאדם חולה ולמטפלים בו אין הפסקה ביום הכיפורים. המטפלים בחולה עסוקים בכך בכל ימות השנה ובמשך שנים ארוכות. העיסוק בחסד של אמת ביום זה הוא זכות גדולה – גם אם הדבר בא על חשבון התפילות בבית הכנסת.

היציאה מהשגרה עלולה להכביד על אדם עם דמנציה וציפייתה של הסביבה המטפלת לימים מרוממים ומשמחים עלולה להתחלף במפח נפש מעיסוק בטיפול יומיומי ומייגע. אדם עם דמנציה איננו מחויב במצוות ככל אדם. במוקד הדאגה לו צריכה לעמוד תשומת הלב לטובתו ולצרכיו יחד עם שמירה על אווירת החג וקיום המצוות והמנהגים בהתאם לרמת החיוב שלו.

ועידת ‭"‬אל‭ ‬תשליכני‭ "‬של‭ ‬מקור‭ ‬ראשון‭ ‬וארגון‭ ‬רבני‭ ‬צהר‭ ‬היא‭ ‬מיזם‭ ‬ייחודי‭ ‬שבו‭ ‬הוצבו‭ ‬אתגרי‭ ‬הזקנה‭ ‬בתחום הרפואה, האתיקה וההלכה במרכז הבמה. בוועידה‭ ‬התקיימו‭ ‬דיונים‭,‬ הועלו‭ ‬רעיונות‭ ‬ועוצבו‭ ‬פתרונות‭ ‬לאחד‭ ‬מהאתגרים‭ ‬הגדולים‭ ‬של‭ ‬החברה‭ ‬המערבית‭ ‬והחברה‭ ‬הישראלית‭ ‬בפרט‭ – ‬אתגר‭ ‬הגיל‭ ‬השלישי. הועידה התקיימה במרכז מורשת בגין בירושלים בכ"ה באייר תשפ"ג (16.5.2023).

חוברת זו היא פרי חשיבה משותפת של עמותת עמדא וארגון רבני צהר, המשתפים פעולה במהלך כל השנה; חשיבה משותפת על אדם עם דמנציה וצרכיו המיוחדים ועל המשפחה הסובבת אותו והתמודדותה – בשגרה, ובימי מועד בפרט.

וובינר משותף של צהר עד מאה ועשרים ועיריית תל אביב יפו על כלים מעשיים ודילמות אתיות סביב הטיפול בבן משפחה ועל התנהלות כלכלית נכונה

האם מתן ייפוי כוח מתמשך והוראות מקדימות מותרים על פי ההלכה? איך מתחילים את התהליך? למי פונים? האם יש מגבלות? צפו במפגש המרתק עם הרב יובל שרלו ועו"ד מיכל ילובסקי.

מפגש דיגיטלי בשיתוף מכון באר אמונה, בו נעסוק במחיר המשפחתי אותו נושאת משפחת החולה, בקבלת החלטות וחלוקת אחריות.

מפגש דיגיטלי משותף לארגון העולמי של בתי הכנסת וצהר עד מאה ועשרים. במפגש עסקנו בשאלת המעבר מטיפול מרפא לטיפול תומך, על היבטיו ההלכתיים. בנוסף, דנו בחשיבות הרפואית של מתן הוראות מקדימות והדרכת ההלכה במתן הוראות אלה.

הרב אוריאל גנזל מנהל מרכז 'צהר עד מאה ועשרים' ואדוה מסילתי עובדת סוציאלית במרכז 'צהר עד מאה ועשרים', בראיוון לד"ר גילי תמיר בכאן ב', על הפעילות והשירות שמעניק המיזם.

מתוך: הלפרין, מרדכי, וחיה גרינברגר. "עוד על חילול שבת לצורך שהייה בבית החולים עם חולה שיש בו סכנה; הקבוצה למציאת אחאים ; תזכיר חוק בנקי הזרע ; בגדרי ספק פיקוח נפש" חוברת אסיא קג-קד, תשע"ז, עמ' 189-202.