הטיפול בבית

איך להתנהל כבני משפחה מטפלים?

צוות צהר עד מאה ועשרים

וובינר משותף של צהר עד מאה ועשרים ועיריית תל אביב יפו על כלים מעשיים ודילמות אתיות סביב הטיפול בבן משפחה ועל התנהלות כלכלית נכונה

טיפול מתמשך בהורה מבוגר וערכים יהודיים – מפגש דיגיטלי

צוות צהר עד 120

מפגש דיגיטלי בשיתוף מכון באר אמונה, בו נעסוק במחיר המשפחתי אותו נושאת משפחת החולה, בקבלת החלטות וחלוקת אחריות.

תגובה למאמר- השפעת נוכחות אדם קרוב ליד חולה שיש בו סכנה

הרב מרדכי הלפרין

מתוך: הלפרין, מרדכי, וחיה גרינברגר. "עוד על חילול שבת לצורך שהייה בבית החולים עם חולה שיש בו סכנה; הקבוצה למציאת אחאים ; תזכיר חוק בנקי הזרע ; בגדרי ספק פיקוח נפש" חוברת אסיא קג-קד, תשע"ז, עמ' 189-202.

השפעת נוכחות אדם קרוב ליד חולה שיש בו סכנה על סיכויי החלמתו

פרופ' חיה גרינברג, ד"ר פנינה מור

מאמר מקיף המציג נתונים רפואיים ומשמעותם להלכות שבת. גרינברגר, חיה, ופנינה מור. "השפעת נוכחות אדם קרוב ליד חולה שיב"ס על סיכויי החלמתו – נתונים רפואיים ומשמעותם להלכות שבת" ספר אסיא טז, תשע"ט, עמ' 150-170.

הטיפול בזקן ובחולה – "עד מאה ועשרים"?

הרב יובל שרלו

מאמר מקיף המחולק לפי נושאים על סוגיית הטיפול בחולה ובזקן בעידן המודרני לאור ההלכה והמקורות היהודיים.

הטיפול הפליאטיבי בעולמה של היהדות

הרב יובל שרלו

טיפולים פליאטיבים נועדו כדי להקל במקרים שבהם אין מרפא למחלה. האם ההלכה מכירה בטיפולים מסוג זה? מהו המקום של רצון החולה במקרים אלו? האם הדבר יהיה מותר כאשר הטיפול עלול לקצר חיי אדם? והאם בכלל יש חובה על האדם להילחם על חייו?